Запрещено ли курение сигарет в шиитском исламе?

Я видел, как большинство шиитов в Imam Bargah курили, стоя прямо снаружи. Разве курение не запрещено в исламе?

Ответы (2)

Это немного сложно. И то, как я это понял, заключается в том, что это зависит от понимания и веры человека в отношении вреда, который курение может нанести ему.

Чтобы уточнить, если новичок знает и считает, что курение может причинить ему серьезный вред в будущем, то курение для него является харамом.

Для заядлых курильщиков, если бросить курить может быть одинаково или даже более вредно, чем продолжать курить, они должны попытаться найти баланс между отказом от курения и продолжением курения в том же темпе. В противном случае они должны уйти.

Медицинские вопросы » Вопросы и ответы :

Вопрос: Медицинская литература утверждает, что курение является основной причиной сердечных и раковых заболеваний, а также сокращает продолжительность жизни курильщика. Итак, каково правило курения в отношении (а) новичка, (б) заядлого курильщика и (в) пассивного курильщика? В третьем случае медики говорят, что дым вредит и человеку, сидящему рядом с курильщиком. Каким будет решение, если он считает, что пассивное курение наносит значительный вред?

Ответ: Курение становится харамом для новичка, если оно влечет за собой серьезный вред, даже в будущем, независимо от того, является ли этот серьезный вред определенным, наиболее вероятным или настолько вероятным, что разумные люди потребуют осторожности. Однако с защитой от серьезного вреда (например, от менее частого курения) в этом нет никаких проблем. Если продолжение курения нанесет серьезный вред заядлому курильщику, как объяснялось выше, ему необходимо воздерживаться от курения, за исключением случаев, когда вред от отказа от курения аналогичен вреду от продолжения курения, больше, чем вред от продолжения курения, или если он столкнется с большими трудностями. в уходе такова, что ее нельзя нормально терпеть. То же правило, что и в пункте (а) для новичка, применимо и в этом случае.

Диалог по разным вопросам-1 :

* Имеются неопровержимые доказательства опасности для здоровья, которую представляет курение. Можно ли некурящему начать курить, а курильщику продолжать?

- Если курение наносит невыразимый ущерб здоровью курильщика и нерожденного ребенка курящей женщины, это харам. И это так, как для новичка, так и для заядлого курильщика, который может не получить серьезного вреда в результате отказа от курения. Что касается того, кто может каким-либо образом пострадать в результате отказа от привычки, то должен быть достигнут правильный баланс между отказом от привычки и ее продолжением.

Источник: Великий аятулла Сайид Али Хусайни Систани.

Понятно, что курить вредно, тогда почему люди курят только вне имамбарги? Разве это не нравственно неправильно? Если да, то есть ли фетва против этой практики?
Это культурный вопрос и не по теме на этом сайте. Если у вас есть другие вопросы по теме, я рекомендую вам задать их в другом вопросе, а не в комментариях.
Во-первых, я восхищаюсь хорошим ответом @BleedingFingers, во-вторых, помимо того, что это харам или нет, позвольте мне объяснить последний вопрос дорогой Али-Вариса, как вы спросили: ...почему вне имамбарги...? По всей видимости, это связано с их уважением к этому святому месту (между тем, внутреннее пространство может раздражать других людей до...), поэтому... Удачи.

Как правильно заметил @Bleeding Fingers, это немного сложно, и на самом деле это зависит от убеждений человека и восприятия его повреждений.

Например, аятолла Хаменеи (как известный шиитский ученый/священнослужитель) ответил на вопрос об этом и сказал:

«Правила при различных уровнях вреда, которые следуют за употреблением табака, разные. И вообще, если употребление табака было настолько значительным, что наносило ощутимый вред организму, то оно недопустимо. А если человек знает, что, начав курить, он достигнет этого уровня, нельзя».

Аятолла Макарем-Ширази сказал по этому поводу:

«Правило есть или пить то, что наносит серьезный вред, запрещено. Если употребление сигарет и других форм табака считается серьезно вредным для тех, кто обладает знаниями, то это запрещено. Употребление наркотиков полностью запрещено; эфиром путем инъекций, курения, приема пищи или любым другим способом. Также запрещено изготовление, торговля и любая форма помощи в его распространении».

Другие марадже-таклиды придерживаются того же взгляда на это - если это причиняет серьезный вред, то это запрещено.

Следовательно, кажется, что его запрет может быть связан с людьми/состояниями, например, он может быть более вредным для людей, которые только начали его использовать, по сравнению с теми, кто на самом деле является своего рода наркоманом...

http://www.islamquest.net