В Священном Коране есть аят в суре Аль-Хадид (Железо) - سورة الحديد о даче займа Аллаху.
Сурат Аль-Хадид (аят 11.) Сахих Интернэшнл
Кто тот, кто даст Аллаху хороший заем, чтобы Он умножил его для него, и он получил благородную награду?
У меня есть несколько дилемм по этому вопросу. Может ли кто-нибудь направить меня в правильном направлении. Вот некоторые из них:
Согласно предыдущим аятам Сурат Аль-Хадид, этот заем означает инфак (إنفاق) .
Инфак — это арабское слово, означающее благотворительность просто для того, чтобы угодить Богу, не прося ни о чем.
Он отличается от закята , который является обязательным для мусульман, или от садака , который является милостыней для получения определенного дохода или защиты от какого-либо неблагоприятного события.
Инфак является очень важной темой в Исламе, и в Коране есть несколько аятов, определяющих, почему, что, когда и как мы должны платить за инфак. Если вы не знаете о них, вы можете задать новый вопрос о самом infaq.
В качестве хорошего примера следующий аят указывает на людей, заслуживающих информации:
يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ ۖ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّـهَ بِهِ عَلِيمٌ
Они спрашивают тебя, [о Мухаммад], сколько им тратить. Скажи: «Что бы вы ни израсходовали из добра, это [будет] для родителей, родственников, сирот, нуждающихся и путников. И что бы вы ни сделали из добра — ведь Аллах знает об этом».
Ссылка:
Тафсир Аль-Мизан
Этот аят предназначен для расходования на пути Аллаха с искренним сердцем. Например, помощь в строительстве новой мечети или предоставление стипендий студентам-мусульманам подпадает под действие этого аята. В этом аяте Аллах учит нас, что тот, кто потратит для Аллаха, будет вознагражден гораздо большей наградой, чем он потратил в загробной жизни.
Из этого аята мы не можем сделать вывод, что одалживание Аллаху хорошего займа будет вознаграждено в этом мире. С другой стороны, это не означает, что нафила и дуа не нужны. ИншаАллах, они тоже помогут вам в этом мире и в другом.
Вот моя интерпретация слова кредит:
Аллах дает вам все - богатство, деньги, счастье. Если вы решите потратить немного из того, что Аллах дает вам во имя Свое, вы ничего не дадите Ему; это просто кредит.
Есть похожие стихи:
Кто одолжит Аллаху хороший заем, чтобы Он умножил его для него во много раз? Аллах удерживает и дает изобилие, и к Нему вы будете возвращены. (2:245)
Пример тех, кто расходует свое имущество на пути Аллаха, подобен семени [зерна], из которого вырастает семь колосьев; в каждом колосе сто зерен. Аллах умножает [Свою награду], кому пожелает. А Аллах — Всеохватывающий и Знающий. (2:261)
Все это говорит о том, что милостыня или то, что вы тратите из того, что Аллах дал вам, будет умножено и возвращено. Кредит будет означать, что вы получаете обратно то, что вы дали, как в этом случае.
У меня есть сомнения. Хороший заем Аллаху, упомянутый в Коране, побуждает мусульман давать Заем нуждающимся людям, потому что Аллах (с) не нуждался в наших деньгах. в Коране есть много стихов, в которых упоминается закят и садка. В суре 57:18 говорится о садке и хорошем займе Аллаху, что означает помощь людям, не ожидая возврата, это садка. В то время как хороший займ Аллаху означает предоставление займа людям, ожидающим возвращения и Аллаха ( s) побуждает нас давать кредиты людям в качестве альтернативы, чтобы держать нас подальше от культуры риба.